باب الطواف ( 1 ) ، وفي باب ماهية زكاة الفطرة ، وغيرها ( 2 ) . والحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة ، في باب آداب الأحداث الموجبة للطهارة ( 3 ) ، وباب التيمم ( 4 ) ، وباب الدعاء بين الركعات ( 5 ) ، وغيرها . ومحمد بن يحيى العطار ، في الكافي في باب نوادر الطواف ( 6 ) . وإبراهيم بن محمد الهمداني الثقة ، وكيل الناحية ، في التهذيب في باب البينات ( 7 ) ، وباب الوصية لأهل الضلال ( 8 ) ، وفي الاستبصار في باب ما تجوز شهادة النساء فيه ( 9 ) . والحسن بن علي الزيتوني ، وفي نسخة : الحسن ( 10 ) ، ولعله سهو . وأحمد بن محمد بن عبد الله ، الذي يروي عنه البزنطي في الكافي ، في باب أن الآيات هم الأئمة ( عليهم السلام ) ( 11 ) وباب كراهية رد الطيب ( 12 ) . وعلي بن محمد ، من مشايخ الكليني ( 13 ) .

--> ( 1 ) تهذيب الأحكام 5 : 140 / 464 . ( 2 ) تهذيب الأحكام 4 : 79 / 225 . ( 3 ) تهذيب الأحكام 1 : 48 / 140 . ( 4 ) تهذيب الأحكام 1 : 190 / 547 ( 5 ) تهذيب الأحكام 3 : 76 / 234 . ( 6 ) الكافي 4 : 427 / 1 . ( 7 ) تهذيب الأحكام 6 : 268 / 719 . ( 8 ) تهذيب الأحكام 9 : 204 / 812 . ( 9 ) الاستبصار 3 : 28 / 9 . ( 10 ) تهذيب الأحكام 6 : 48 / 109 ، وفيه : الحسين . والصحيح : الحسن لما في الكشي 2 : 658 / 675 ، والنجاشي : 63 / 143 ، ورجال ابن داود : 76 / 440 ، وفي جامع الرواة 1 : 212 ، الظاهر أن الحسين مصغرا سهو لعدم وجوده في كتب الرجال . ( 11 ) أصول الكافي 1 : 161 / 1 . ( 12 ) الكافي 6 : 513 / 3 . ( 13 ) أصول الكافي 1 : 444 / 4 .